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咱们先从悬空司最不讲情面的地方说起——戒律院。
一般人以为这儿就只有个拿铁杖的戒律使撑场面，其实不然，院里头藏着三位各司其职的执事僧。
分工细得吓人，一块管着全门派大小犯禁的事儿，恰好对应“查、审、执”三个字，任你什么滑头的恶人，栽到这三个人手里，都别想囫囵着出去。
头一个管“查”的，法号无欺，大伙都叫他查僧。
这人长了张扔进人堆里就找不到的脸，平平无奇，下巴上几根稀稀拉拉的胡子，穿着跟普通杂役僧没两样，走在街上你绝对不会多看他一眼。
可你千万别被这张普通脸骗了，他长了一双能吃人眼睛，那叫一个锐利，像是能把你心尖子都刨出来看清楚。
他查案从来不搞屈打成招那一套，也不会吹胡子瞪眼拍桌子，就安安静静坐在你对面，一杯茶放在手边，一句接一句跟你拉家常，从你早上吃了什么问到昨天去了哪儿，就跟邻里唠嗑似的。
可别以为他是真唠嗑，就这一炷香的功夫，你说话快了慢了，眼皮眨了几下，眼珠子往哪边转了，甚至瞳孔偷偷缩了一下，他都门儿清。
他这套可不是什么传说中的读心术，就是练了几十年看人功夫，把微表情那点事儿摸得透透的，精准到吓人。
往往问着问着，你自己都放松了，随口漏一句破绽，他那双眼睛一眯，你就知道——完了，瞒不住了。
整个悬空司，就没有几个能跟无欺聊完一炷香还不露马脚的，真真是个活的测谎仪。
接下来管“审”的，是审僧无偏。这师傅跟无欺完全是两个路子，他是个矮个子的圆脸蛋老僧，从后脑勺到下巴全是笑肉，成天笑眯眯的，老远看见就跟个弥勒佛似的，让人忍不住想亲近。
可谁能想到，这笑眯眯的老和尚，审起人来比谁都磨人，招数阴得很。他审案从来不开口发问，往堂上一坐，端着个紫砂茶杯。
一口一口慢慢喝茶，点心盘子放在手边，渴了喝茶饿了吃一口，全程不催你，偶尔慢悠悠冒出来一句。
“别急，慢慢说，咱佛门不逼罪人。”
你想想，你犯了事儿被带进去，本来心都悬在嗓子眼，结果对面这老和尚一点不凶。
还给你递点心，时间一长，你那紧绷着的弦自然就松了，说着说着就顺嘴带出真话来，等你反应过来的时候，早就说漏了。
他还有个更绝的杀手锏，聊到一半，他会突然轻描淡写说出来一个细节——那个细节，只有真凶才会知道，普通嫌疑人根本不可能听说。
说完他也不看你，还是端着茶杯喝茶，可那眼神从茶杯沿儿上飘过来，就盯着你脸。
你要是没罪，肯定一脸茫然，还会反问一句“您说什么？”
可你要是真沾了事儿，那瞬间脸就能从脑门白到下巴，连呼吸都能停半秒，就这一下，什么都藏不住了。
整个戒律院上下，都说是无偏的笑比无欺的眼还吓人，这话真不假。
最后管“执”的，是执僧无情。这一位，光往那儿一站，就能把哭着闹着的犯人给吓哑巴了。
他长得出奇得高，肩宽背厚，往那儿一戳像座黑铁塔，脸上从额头斜着劈下来一道刀疤，直划到下颌骨，把好好一张脸劈成了两半，看着就凶得吓人。
他话极少，一天下来都说不了三句，成天板着个脸，没见过他有什么情绪波动。
他也从来不掺和查案审案，前面两个人把一切都定了，该怎么罚就递过来话，他只动手。
小到打戒尺、罚跪香，大到逐出师门，哪怕是取人性命的极刑，全是他动手。
他动手的时候永远面无表情，打第一下跟打第一百下力度都一模一样，仿佛你不是个活生生的人，就是一件摆在那儿等着挨罚的物件，真就像一台只会执行命令的铁机器。
悬空司里头传过他一件事儿，说早些年他亲手把自己一个入室弟子逐出师门，那弟子记恨他，回来刺杀他，连着刺了三次，次次都被他制服了。
换了旁人，早就气得跳脚，恨不得一巴掌拍死这逆徒，可无情呢？
制服之后就按规矩罚，行刺师长该打多少戒尺就打多少，该关多少年暗房就关多少年，脸上一点喜怒都没有，仿佛刺他的不是自己亲徒弟，就是个刚抓进来的陌生人。
就这性子，谁见了不打怵？
这边戒律院三个人把查审罚攥得死死的，那边咱们说的这伙人已经闯进来了。
这三位执事僧一齐从廊下跳出来拦路，对面正好是四大天王带过来的四个高手，四个人刚好对上，乒乒乓乓打在了一处。
明哲抽身出来，继续缠住了那边的老和尚缠斗，冯清阳带着剩下的人趁这个空当，甩开缠斗，闷头往这次的目标藏经阁走。
从戒律院再往山上走，古道就越来越陡了，原来的土路慢慢变成了嵌在山体里的石阶，两边是直上直下的崖壁，抬头只能看见窄窄一条天。
崖壁上凿了大大小小不老少石窟，有的里头供着缺胳膊少腿的石佛，风吹雨淋都褪了色。
有的是门派里僧人闭关的洞，偶尔能看见一个僧人盘腿坐在洞里头，背对着外面壁打坐，从早到晚一动不动，远远看去跟洞里头刻的石佛没两样，活脱脱一尊活佛。
咱们说的藏经阁，跟别的门派盖在平地上的藏书楼不一样，它根本不是单独盖出来的房子，就是直接凿进悬崖肚子里头的。
从山外面看，就是一面陡得能滑下来的石壁，石壁上开了几十个方方正正的小窗子，窗棂都是生铁铸的，风吹雨打都锈得发乌了。
进了山谷子里头才知道，里头是一层一层的楼阁，顺着山势往上叠，曲曲折折绕得人头晕，走进去半天都摸不到方向。
藏经阁的正门更绝，那是一扇上千斤重的大石门，门上刻了一尊两丈多高的护法神像，神像瞪着眼睛，阔口獠牙，面目狰狞得吓人，看着就瘆人。
这门既没有门闩也没有锁，开门的法子说出来你都不信。
得从神像的嘴巴里头钻进去。
神像那张大嘴刚好凿成了一个能容一人过的洞口，你进去的时候得低头弯腰，从两根锋利的獠牙中间挤过去，这讲究其实挺瘆人。
“入我口者，即入我腹”，意思就是说，藏经阁里头的经书，半字都不能带出去，你进来了，就等于被佛吞进肚子里了，想往外带一个字，都得把命留下。
守着藏经阁的首座，是一位叫慧明的老僧，大伙都叫他经藏使。
这老爷子长了一副清瘦骨架，后背微微驼着，就像是一辈子背了三万卷经书，被这满肚子经卷给压弯了腰。
他一年四季都不出藏经阁，长年不见太阳，脸白得跟窗户纸似的，一点血色都没有。
眼睛因为几十年盯着经卷看，瞳孔有点浑浊，看人的时候总是半眯着，可你要是跟他聊起任何一部佛经典故，他立马眼睛亮起来，引经据典，哪一部哪一个注子谁说的，分毫不差，半字都不会错。
老爷子有个谁都改不了的怪癖。
藏经阁里头，半盏灯都不许点。
他说凡火有烟有光，年头久了会熏坏经卷纸，所以整个藏经阁的光源，就是嵌在墙壁上的夜明珠，每层刚好九颗，珠子发出来的光幽幽暗暗。
又软又柔，跟蒙了一层纱似的。
在这种光线下看书，对眼睛真是莫大的考验，普通人看半刻钟就眼睛酸疼得不行，可慧明老爷子说了。
“读经用的是心，不是眼。心到了，自然看得见，要眼做什么？”
他这记性，说出去能吓死人。
藏经阁拢共三万多卷经书，哪一卷放在哪个架子哪一层，他闭着眼睛就能走过去摸，一点错都没有。
更离谱的是，他能记住每一卷经书上每一个字在第几页第几个位置。
早些年有个新进的小徒弟不信邪，随手从书架上抽了一本经，哗啦翻到一页，就问他。
“师傅，您说这一页第九行第七个字是什么？”慧明想都没想，张口就说：“是个‘空’字。”
小徒弟赶紧低头一看，可不就是个“空”字吗？
从此之后，全藏经阁没人敢再试他，提起来都竖大拇指。
这么大一个藏经阁，当然不可能就慧明一个人守着，还有专门的护卫，叫菩提卫，是悬空司三十六内卫里头的一支，一共八个人，每个人都心思干净，感应敏锐得吓人，隔着半里地就能闻出陌生人味儿。
他们的任务就一个。
看好藏经阁的经书，不能丢，不能偷，不能抄，也不能毁。
不管是谁进出藏经阁，都得经过菩提卫的检查。
不是咱们说的搜身，不用动手摸，就是拿一枚特制的铜镜，在你全身上下照一遍。
这镜子邪门得很，能照出你身上“不属于你自己的东西”，你要是藏个书页在袖子里，一照就显形；更绝的是，哪怕你啥都没带，就是把经文默记在脑子里想带出去，它都能照出来！
照出来之后镜子会发红光报警，虽然没法把你脑子里的经文抠出来，但至少能当场抓住你。
悬空司老辈人传下来一件真事，早几十年有个外派回来的僧人，看上了藏经阁里一本失传的功法抄本，想默记下来带出去卖给外面的武馆换一大笔钱。
他在藏经阁蹲了一个时辰，一句一句背得滚瓜烂熟，出来的时候大摇大摆，以为啥痕迹都没留下，结果菩提卫拿铜镜一照，镜子立马红得发亮。
那僧人当时脸就白了，菩提卫也没打他也没骂他，就站在那儿，平平静静跟他说。
“施主，请把不属于你的东西留下。”
那僧人“噗通”就跪下了，一个劲磕头，最后还是按门派规矩，废了他一身武功，给逐出悬空司了，从此再也不敢踏进山门一步。
从藏经阁再往上走，爬过最陡那一段天梯，就到了合掌峰的顶上，也就是悬空司最核心的地方三尊殿。
合掌峰本来就是两座山峰挨在一起，像两个和尚合掌拜佛似的，三尊殿就建在两个掌峰交汇的那块方寸地上，地势险得离谱，三面都是万丈深渊，只有窄窄一条石脊跟后面的山连着，稍微脚滑一下，就得摔下去粉身碎骨。
地方虽小，可殿宇修得讲究，整个殿都是汉白玉一块一块砌出来的，连台阶缝都看不见，殿顶铺着金黄色的琉璃瓦，太阳一出来，晃得人眼睛都睁不开，老远就能看见山顶冒金光。
殿门口修了个半月形的观景台，你站在栏杆边往底下一看，脚底下全是翻来滚去的云海，风一吹云散一块，就能看见底下密密麻麻的群山尖，真有种站在天上俯瞰众生的劲儿。
这大概就是三尊殿想告诉所有人的：悬空司的当家人们，本来就是站在众生头顶的。
进了三尊殿你更惊讶，一般庙里都供着如来观音弥勒佛，这儿倒好，半尊佛像都没有，就供着三尊悬空司开山祖师的坐像。
有意思的是，这三尊像全是背对殿门，脸对着后面的石壁坐着，没人知道那石壁上刻了什么，只有每一任三尊的继任者，才能走到像前面，揭开那层幔帐看壁上的字。
江湖上跟门派里头传了好多说法，有的说石壁上刻着悬空司顶级的不传功法，练成了就能天下无敌。
有的说那上头写着八狱的真相，当年整个武林都猜不透八狱是怎么来的，答案就藏在那片石壁里头。
还有的说那就是三尊权力交接的仪式规矩，没什么特别的。可传得最广的一个说法，却吓了大伙一跳。
那石壁上其实什么都没有。
三尊像背对大门面朝空墙，本来就是个仪式。
讲究的就是“背对众生，面朝本心”。
哪个人当上了三尊，都得在这片空石壁跟前，一动不动独坐七天七夜，不是为了看见什么秘诀，就是让你在空无一物的地方，好好看看自己的心，想想你当这个三尊，到底是为了什么，有没有丢了初心。
三尊殿里头常年就一个侍者住着，管着打扫卫生、上香换供果、给三尊奉茶，法号叫净贪。
这看着就是个二十出头的年轻和尚，长了一张清清爽爽的秀气脸，可他总是低着头，垂着眼睛，从来不敢跟人对视，往角落一站，你要是不仔细看，根本注意不到他，存在感低得离谱，哪怕就站在你跟前说话，你都能下意识把他当成旁边的柱子，忘了他在那儿。
可就是这么个不起眼的小和尚，守着这山顶的三尊殿，守着全悬空司最大的秘密，一过就是这么多年，谁也不知道他心里头藏着多少事儿。
悬空司这一路从戒律院到藏经阁再到三尊殿，一步一个坎，一步一个秘密，谁能笑着走到最后，拿到自己想要的东西，那就得看各人的本事跟心劲了。
毕竟进了这山门，哪有轻轻松松就能带着东西走的道理？
咱们先从悬空司最不讲情面的地方说起——戒律院。
一般人以为这儿就只有个拿铁杖的戒律使撑场面，其实不然，院里头藏着三位各司其职的执事僧。
分工细得吓人，一块管着全门派大小犯禁的事儿，恰好对应“查、审、执”三个字，任你什么滑头的恶人，栽到这三个人手里，都别想囫囵着出去。
头一个管“查”的，法号无欺，大伙都叫他查僧。
这人长了张扔进人堆里就找不到的脸，平平无奇，下巴上几根稀稀拉拉的胡子，穿着跟普通杂役僧没两样，走在街上你绝对不会多看他一眼。
可你千万别被这张普通脸骗了，他长了一双能吃人眼睛，那叫一个锐利，像是能把你心尖子都刨出来看清楚。
他查案从来不搞屈打成招那一套，也不会吹胡子瞪眼拍桌子，就安安静静坐在你对面，一杯茶放在手边，一句接一句跟你拉家常，从你早上吃了什么问到昨天去了哪儿，就跟邻里唠嗑似的。
可别以为他是真唠嗑，就这一炷香的功夫，你说话快了慢了，眼皮眨了几下，眼珠子往哪边转了，甚至瞳孔偷偷缩了一下，他都门儿清。
他这套可不是什么传说中的读心术，就是练了几十年看人功夫，把微表情那点事儿摸得透透的，精准到吓人。
往往问着问着，你自己都放松了，随口漏一句破绽，他那双眼睛一眯，你就知道——完了，瞒不住了。
整个悬空司，就没有几个能跟无欺聊完一炷香还不露马脚的，真真是个活的测谎仪。
接下来管“审”的，是审僧无偏。这师傅跟无欺完全是两个路子，他是个矮个子的圆脸蛋老僧，从后脑勺到下巴全是笑肉，成天笑眯眯的，老远看见就跟个弥勒佛似的，让人忍不住想亲近。
可谁能想到，这笑眯眯的老和尚，审起人来比谁都磨人，招数阴得很。他审案从来不开口发问，往堂上一坐，端着个紫砂茶杯。
一口一口慢慢喝茶，点心盘子放在手边，渴了喝茶饿了吃一口，全程不催你，偶尔慢悠悠冒出来一句。
“别急，慢慢说，咱佛门不逼罪人。”
你想想，你犯了事儿被带进去，本来心都悬在嗓子眼，结果对面这老和尚一点不凶。
还给你递点心，时间一长，你那紧绷着的弦自然就松了，说着说着就顺嘴带出真话来，等你反应过来的时候，早就说漏了。
他还有个更绝的杀手锏，聊到一半，他会突然轻描淡写说出来一个细节——那个细节，只有真凶才会知道，普通嫌疑人根本不可能听说。
说完他也不看你，还是端着茶杯喝茶，可那眼神从茶杯沿儿上飘过来，就盯着你脸。
你要是没罪，肯定一脸茫然，还会反问一句“您说什么？”
可你要是真沾了事儿，那瞬间脸就能从脑门白到下巴，连呼吸都能停半秒，就这一下，什么都藏不住了。
整个戒律院上下，都说是无偏的笑比无欺的眼还吓人，这话真不假。
最后管“执”的，是执僧无情。这一位，光往那儿一站，就能把哭着闹着的犯人给吓哑巴了。
他长得出奇得高，肩宽背厚，往那儿一戳像座黑铁塔，脸上从额头斜着劈下来一道刀疤，直划到下颌骨，把好好一张脸劈成了两半，看着就凶得吓人。
他话极少，一天下来都说不了三句，成天板着个脸，没见过他有什么情绪波动。
他也从来不掺和查案审案，前面两个人把一切都定了，该怎么罚就递过来话，他只动手。
小到打戒尺、罚跪香，大到逐出师门，哪怕是取人性命的极刑，全是他动手。
他动手的时候永远面无表情，打第一下跟打第一百下力度都一模一样，仿佛你不是个活生生的人，就是一件摆在那儿等着挨罚的物件，真就像一台只会执行命令的铁机器。
悬空司里头传过他一件事儿，说早些年他亲手把自己一个入室弟子逐出师门，那弟子记恨他，回来刺杀他，连着刺了三次，次次都被他制服了。
换了旁人，早就气得跳脚，恨不得一巴掌拍死这逆徒，可无情呢？
制服之后就按规矩罚，行刺师长该打多少戒尺就打多少，该关多少年暗房就关多少年，脸上一点喜怒都没有，仿佛刺他的不是自己亲徒弟，就是个刚抓进来的陌生人。
就这性子，谁见了不打怵？
这边戒律院三个人把查审罚攥得死死的，那边咱们说的这伙人已经闯进来了。
这三位执事僧一齐从廊下跳出来拦路，对面正好是四大天王带过来的四个高手，四个人刚好对上，乒乒乓乓打在了一处。
明哲抽身出来，继续缠住了那边的老和尚缠斗，冯清阳带着剩下的人趁这个空当，甩开缠斗，闷头往这次的目标藏经阁走。
从戒律院再往山上走，古道就越来越陡了，原来的土路慢慢变成了嵌在山体里的石阶，两边是直上直下的崖壁，抬头只能看见窄窄一条天。
崖壁上凿了大大小小不老少石窟，有的里头供着缺胳膊少腿的石佛，风吹雨淋都褪了色。
有的是门派里僧人闭关的洞，偶尔能看见一个僧人盘腿坐在洞里头，背对着外面壁打坐，从早到晚一动不动，远远看去跟洞里头刻的石佛没两样，活脱脱一尊活佛。
咱们说的藏经阁，跟别的门派盖在平地上的藏书楼不一样，它根本不是单独盖出来的房子，就是直接凿进悬崖肚子里头的。
从山外面看，就是一面陡得能滑下来的石壁，石壁上开了几十个方方正正的小窗子，窗棂都是生铁铸的，风吹雨打都锈得发乌了。
进了山谷子里头才知道，里头是一层一层的楼阁，顺着山势往上叠，曲曲折折绕得人头晕，走进去半天都摸不到方向。
藏经阁的正门更绝，那是一扇上千斤重的大石门，门上刻了一尊两丈多高的护法神像，神像瞪着眼睛，阔口獠牙，面目狰狞得吓人，看着就瘆人。
这门既没有门闩也没有锁，开门的法子说出来你都不信。
得从神像的嘴巴里头钻进去。
神像那张大嘴刚好凿成了一个能容一人过的洞口，你进去的时候得低头弯腰，从两根锋利的獠牙中间挤过去，这讲究其实挺瘆人。
“入我口者，即入我腹”，意思就是说，藏经阁里头的经书，半字都不能带出去，你进来了，就等于被佛吞进肚子里了，想往外带一个字，都得把命留下。
守着藏经阁的首座，是一位叫慧明的老僧，大伙都叫他经藏使。
这老爷子长了一副清瘦骨架，后背微微驼着，就像是一辈子背了三万卷经书，被这满肚子经卷给压弯了腰。
他一年四季都不出藏经阁，长年不见太阳，脸白得跟窗户纸似的，一点血色都没有。
眼睛因为几十年盯着经卷看，瞳孔有点浑浊，看人的时候总是半眯着，可你要是跟他聊起任何一部佛经典故，他立马眼睛亮起来，引经据典，哪一部哪一个注子谁说的，分毫不差，半字都不会错。
老爷子有个谁都改不了的怪癖。
藏经阁里头，半盏灯都不许点。
他说凡火有烟有光，年头久了会熏坏经卷纸，所以整个藏经阁的光源，就是嵌在墙壁上的夜明珠，每层刚好九颗，珠子发出来的光幽幽暗暗。
又软又柔，跟蒙了一层纱似的。
在这种光线下看书，对眼睛真是莫大的考验，普通人看半刻钟就眼睛酸疼得不行，可慧明老爷子说了。
“读经用的是心，不是眼。心到了，自然看得见，要眼做什么？”
他这记性，说出去能吓死人。
藏经阁拢共三万多卷经书，哪一卷放在哪个架子哪一层，他闭着眼睛就能走过去摸，一点错都没有。
更离谱的是，他能记住每一卷经书上每一个字在第几页第几个位置。
早些年有个新进的小徒弟不信邪，随手从书架上抽了一本经，哗啦翻到一页，就问他。
“师傅，您说这一页第九行第七个字是什么？”慧明想都没想，张口就说：“是个‘空’字。”
小徒弟赶紧低头一看，可不就是个“空”字吗？
从此之后，全藏经阁没人敢再试他，提起来都竖大拇指。
这么大一个藏经阁，当然不可能就慧明一个人守着，还有专门的护卫，叫菩提卫，是悬空司三十六内卫里头的一支，一共八个人，每个人都心思干净，感应敏锐得吓人，隔着半里地就能闻出陌生人味儿。
他们的任务就一个。
看好藏经阁的经书，不能丢，不能偷，不能抄，也不能毁。
不管是谁进出藏经阁，都得经过菩提卫的检查。
不是咱们说的搜身，不用动手摸，就是拿一枚特制的铜镜，在你全身上下照一遍。
这镜子邪门得很，能照出你身上“不属于你自己的东西”，你要是藏个书页在袖子里，一照就显形；更绝的是，哪怕你啥都没带，就是把经文默记在脑子里想带出去，它都能照出来！
照出来之后镜子会发红光报警，虽然没法把你脑子里的经文抠出来，但至少能当场抓住你。
悬空司老辈人传下来一件真事，早几十年有个外派回来的僧人，看上了藏经阁里一本失传的功法抄本，想默记下来带出去卖给外面的武馆换一大笔钱。
他在藏经阁蹲了一个时辰，一句一句背得滚瓜烂熟，出来的时候大摇大摆，以为啥痕迹都没留下，结果菩提卫拿铜镜一照，镜子立马红得发亮。
那僧人当时脸就白了，菩提卫也没打他也没骂他，就站在那儿，平平静静跟他说。
“施主，请把不属于你的东西留下。”
那僧人“噗通”就跪下了，一个劲磕头，最后还是按门派规矩，废了他一身武功，给逐出悬空司了，从此再也不敢踏进山门一步。
从藏经阁再往上走，爬过最陡那一段天梯，就到了合掌峰的顶上，也就是悬空司最核心的地方三尊殿。
合掌峰本来就是两座山峰挨在一起，像两个和尚合掌拜佛似的，三尊殿就建在两个掌峰交汇的那块方寸地上，地势险得离谱，三面都是万丈深渊，只有窄窄一条石脊跟后面的山连着，稍微脚滑一下，就得摔下去粉身碎骨。
地方虽小，可殿宇修得讲究，整个殿都是汉白玉一块一块砌出来的，连台阶缝都看不见，殿顶铺着金黄色的琉璃瓦，太阳一出来，晃得人眼睛都睁不开，老远就能看见山顶冒金光。
殿门口修了个半月形的观景台，你站在栏杆边往底下一看，脚底下全是翻来滚去的云海，风一吹云散一块，就能看见底下密密麻麻的群山尖，真有种站在天上俯瞰众生的劲儿。
这大概就是三尊殿想告诉所有人的：悬空司的当家人们，本来就是站在众生头顶的。
进了三尊殿你更惊讶，一般庙里都供着如来观音弥勒佛，这儿倒好，半尊佛像都没有，就供着三尊悬空司开山祖师的坐像。
有意思的是，这三尊像全是背对殿门，脸对着后面的石壁坐着，没人知道那石壁上刻了什么，只有每一任三尊的继任者，才能走到像前面，揭开那层幔帐看壁上的字。
江湖上跟门派里头传了好多说法，有的说石壁上刻着悬空司顶级的不传功法，练成了就能天下无敌。
有的说那上头写着八狱的真相，当年整个武林都猜不透八狱是怎么来的，答案就藏在那片石壁里头。
还有的说那就是三尊权力交接的仪式规矩，没什么特别的。可传得最广的一个说法，却吓了大伙一跳。
那石壁上其实什么都没有。
三尊像背对大门面朝空墙，本来就是个仪式。
讲究的就是“背对众生，面朝本心”。
哪个人当上了三尊，都得在这片空石壁跟前，一动不动独坐七天七夜，不是为了看见什么秘诀，就是让你在空无一物的地方，好好看看自己的心，想想你当这个三尊，到底是为了什么，有没有丢了初心。
三尊殿里头常年就一个侍者住着，管着打扫卫生、上香换供果、给三尊奉茶，法号叫净贪。
这看着就是个二十出头的年轻和尚，长了一张清清爽爽的秀气脸，可他总是低着头，垂着眼睛，从来不敢跟人对视，往角落一站，你要是不仔细看，根本注意不到他，存在感低得离谱，哪怕就站在你跟前说话，你都能下意识把他当成旁边的柱子，忘了他在那儿。
可就是这么个不起眼的小和尚，守着这山顶的三尊殿，守着全悬空司最大的秘密，一过就是这么多年，谁也不知道他心里头藏着多少事儿。
悬空司这一路从戒律院到藏经阁再到三尊殿，一步一个坎，一步一个秘密，谁能笑着走到最后，拿到自己想要的东西，那就得看各人的本事跟心劲了。
毕竟进了这山门，哪有轻轻松松就能带着东西走的道理？